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Ku Nye, il massaggio del popolo delle nevi. Prima parte

30 dicembre, 2010 | Commenta | Scritto da patrizia | Categoria: Felicità, Libri, Psicologia, Ricette, Sorriso, Spiritualità
Mandala della medicina tibetana, immagine scaricata dal web

Mandala della medicina tibetana, immagine scaricata dal web

Ho incontrato a Milano Daniela Crucitti, massimo esperto italiano di Ku Nye – il massaggio tibetano basato sui Quattro Tantra – e le ho chiesto di parlarci di questa tecnica.

Cos’è il Ku Nye?

«È uno dei trattamenti contemplati dalla Medicina Tradizionale Tibetana (MTT) per il riequilibrio dei tre Umori, le tre energie bio-fisiologiche che, quando sono in stato di armonia fra loro, garantiscono il nostro stato di benessere e di salute».

Qual è la sua etimologia?

«Viene da Ku, oleazione, e da Nye, conciare la pelle degli animali».

A quando risale?

«I primi scritti risalgono al 1900 a. C., cioè a 3900 anni fa. I testi sono stati via via arricchiti fino ad arrivare, nell’VIII secolo d. C., alla codificazione dei Quattro Tantra».

Cosa sono i Tantra?

«Sono i testi fondamentali di questa millenaria scienza di guarigione. Sono composti da 1140 pagine e corredati da centinaia di testi contenenti commenti, cataloghi dell’antica farmacopea e centinaia di illustrazioni. Tutti insieme formano il sistema medico tibetano».

Cosa sono gli umori a cui accennava?

I tre umori sono Vento, Flemma e Bile e corrispondono rispettivamente al sistema nervoso, alle funzioni dell’anabolismo e del sistema linfatico e alle funzioni cataboliche e cardio-circolatorie. Si è in buona salute quando i tre umori sono in equilibrio. Se uno di questi è preponderante, si formerà un accumulo di energia nel relativo organo. Accumulo che poi straborderà e invaderà altri canali e la sede di altri umori, provocando così la malattia.

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7. Il Chod e i 6 Yoga di Naropa

13 ottobre, 2010 | Commenta | Scritto da patrizia | Categoria: Psicologia, Ricette, Spiritualità

Prosegue il mio innamoramento per le pratiche sciamaniche e per una in particolare, il rituale del Chod, in origine un sistema integrato di liturgia e di meditazione che si è sviluppato nella cultura himalayana nell’XI secolo d. C. e che si pratica ancora oggi. L’intento è di raggiungere l’elevazione attraverso lo sradicamento dell’ignoranza spirituale e dell’attaccamento egoico. In altri anche se troppo semplicistici termini, consiste nell’offerta della propria carne, scuoiata dal proprio corpo, alle divinità, durante un rito tantrico. Un dono, quello del rito del Chod, che la tradizione tibetana ci ha lasciato in eredità, e che oggi è conosciuto in tutto il mondo”grazie” alla fuga di tanti monaci da Tibet e Nepal nei nostri Paesi in Occidente.

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5. Psicomagia e Sciamanesimo

11 ottobre, 2010 | Commenta | Scritto da patrizia | Categoria: Psicologia, Ricette, Spiritualità

Da un paio di settimane, tutte le mattine dedico un’ora alla Respirazione Circolare e alla pratica sciamanica, al suono dei tamburi. Questa mattina è stato particolarmente interessante per l’evoluzione del messaggio che ho ricevuto. La meditazione che ho scelto si chiama “Trasferimento del principio cosciente”, è descritta nel libro Lo Yoga tibetano e le dottrine segrete e l’ho imparata da Paola Bertoldi durante il seminario di “Yoga Sciamanico” che ha tenuto con Selene Calloni – l’ideatrice del Metodo Simbolo-immaginale e della Scuola di Counseling Filosofico Nonterapia - una quindicina di giorni fa a Milano.

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Della salute e del disordine dell’energia

14 febbraio, 2010 | Commenta | Scritto da patrizia | Categoria: Spiritualità

14 febbraio 2010 – Anna della Tigre di Ferro 2137. Buon Anno, Tibet

Lobsang Lungrik è un monaco e medico tibetano esperto conoscitore dell’arte medica basata sulla filosofia e sulla psicologia buddhista per cui tutto dipende dall’equilibrio più o meno bilanciato dell’energia della Terra, del Fuoco, dell’Aria, dell’Acqua e dello Spazio primordiale. Lungrik è anche uno studioso appassionato della filosofia buddhista e del Tantra. Si è perfezionato alla facoltà di Medicina e Astrologia di Lhasa e ha esercitato nel monastero di Sera, in Tibet. Nel 1994, a causa delle difficili condizioni in cui si trova il suo Paese, si rifugia nel monastero di Sera.Je, nell’India meridionale. Qui approfondisce lo studio della medicina e insegna “Costruzione e meditazione del Mandala Tantrico”. Dal 1998 lavora all’Istituto Studi di Buddhismo Tibetano Ghe Pel Ling di Milano. La competenza di Lungrik nel campo della medicina complementare è riconosciuta dall’Istituto Olistico Italiano e dal British Complementary Medicine di Londra.

Bhaishajyaguru Vaiduryaprabha, il Signore dei Rimedi è il Buddha della Medicina

Tempo fa ho avuto modo di chiacchierare con Lobsang Lungrik.

Dottor Lobsang, perché queste energie sono così importanti?

«Perché l’equilibrio o la disarmonia dei 5 elementi sono responsabili della buona salute e della malattia. Dolore, infezioni, tutto è il risultato del disordine delle energie. La cura consiste nel riequilibrarle: se c’è eccesso di calore bisogna abbassarlo, se c’è eccesso di freddo, bisogna aumentare il calore. In base a questa semplice regola dò al paziente indicazioni sull’alimentazione, sul comportamento fisico-mentale e consiglio una cura a base di erbe la cui funzione è ancora una volta di bilanciare le energie».

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